브레인디톡스,수면장애치유(꿀잠 )연구회

옥천봉은사 주지 현진 스님 사)정신건강교육개발원 김홍대원장 소승이 기거하는 앞마당에 매실나무에서 새파랗게 몽울지는 새순이 봄이 왔음을 알린다.읍내에 일이 있어 잠깐 나가 봤는데 이름 모르는 하얀꽃도 활짝 핀 것이 봄이 확실이 왔음을 느끼게 한다. 전 세계를 두려움과 불안으로 몰아넣고 우리나라에서도 사회적으로 경제적으로도 또 국민들 서로간에 반목과 갈등으로 힘들게 했던 코로나19도 이제 떠나갈 때가 온 것 같다. 봄이 온 것처럼 모든 어려움에서 벗어나 새로운 마음으로 새로운 희망의 시간이 될 것이라 믿는다. 인간의 삶에서는 끊임없는 사건 사고 자연재난등과 대면하며 살게 되어있다. 과연 이러한 시련이 있을 때 우리 인간은 어떻게 대비해고 살아야 할까 을 고민해 보지 않을 수 없다. 그 해답을 경전이라는 곳에..

요즘 페북이 온통 코로나19와 특정 종교단체 그리고 정쟁, 가짜뉴스등이 도배가 되고 있습니다. 우리나라는 종교의 자유가 보장된 나라 입니다. 어떠한 종교를 믿는것은 개인의 자유함이지요 타인이 믿는 종교를 사이비라고 해서도 안됩니다. 시간과 역사가 전통성을 부여하니까요 다만 그 종교의 자유도 국가라는 공동체 속에 존재하므로 실정법을 위반하고 공동체를 저해하는 활동을 하고 반사회적인 사고로 공동체의 해가 되는 행위는 범죄 행위고요 그로인해 공동체가 불신과반목을 하고 사회가 위축 된다면 종교로써 기능도 상실 한것이라 생각 합니다. 전염병의 무서움을 모르는 철부지 처럼 초당적으로 힘을 합쳐도 시원찮을판에 정쟁의 도구로 활용하는 미성숙한 정치인들 이제 그만들 하세요 국민을 사랑하는 방법에 차이는 있을수 있지만 인..

- 현진 옥천봉은사 주지/ 사)정신건강교육개발원 이사장 반야심경에 마음의 구성과정을 오온(五蘊)이라는 것으로 상세하게 설명되어 있다. 그 마음을 어떻게 경영(經營)해야 우리의 삶을 유익하게 하는가에 대한 이야기하려 한다. 우리 마음을 나눌 수는 없지만 진아(眞我)와 가아(假我) 크게 두 가지로 나눌 수 있다. 진아(眞我)는 우리가 태어나기 이전에도 있었고 죽고 나서도 존재하는 생명의 근원인 자리이며 불변(不變)의 자리이고 가아(假我)는 개체성이 성립되면서 오온이라고 하여 반야심경에서 설명 된 것을 말하며 항상 가변적(可變的)이다. 우리는 진아가 근본이 되는 삶을 살아야 하지만 가아가 중심이 되는 삶을 산다. 가아는 항상 가변적이기 때문에 서로 간의 신뢰가 기초가 되어야만 관계가 성립된다. 가변적인 삶은 ..